外科鼻祖是谁？-腾众软件科技有限公司

外科鼻祖是谁？萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要角色，大萨顶顶(dǐng)大家(jiā)都非常的熟悉(xī)，之前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一(yī)直以为萨顶顶(dǐng)是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐(lè)一样充满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真相着(zhe)实(shí)让人(rén)大跌(diē)眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在(zài)某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧界的(de)于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家(jiā)都心知(zhī)肚明(míng)，但是(shì)萨顶(dǐng)顶一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣，可能(néng)很少(shǎo)有人真正(zhèng)了解她(tā)，而(ér)她在央视舞台上拿反话(huà)筒那(nà)戏剧(jù)性的一幕(mù)，到(dào)现(xiàn)在还(hái)历历(lì)在目，当时萨顶顶在微博可(kě)是(shì)被(bèi)网(wǎng)友(yǒu)骂惨了，甚至后来(lái)还被金星(xīng)揭老底(dǐ)。
外科鼻祖是谁？

       金星爆料，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还(hái)感慨再见到(dào)周鹏的时(shí)候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服(fú)装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连(lián)名字(zì)和(hé)血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平(píng)顶山(shān)人，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加(jiā)第(dì)9届CCTV青年歌手(shǒu)电(diàn)视(shì)大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音乐(lè)大奖(jiǎng)亚(yà)太地区最佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人(rén)也(yě)一(yī)炮而红(hóng)，专辑《天地合》在(zài)中国内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提(tí)名(míng)香港(gǎng)电影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族(zú)，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过(guò)着游(yóu)牧生活(huó)，游牧生活的经(jīng)历草原(yuán)上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕业后就考取了(le)解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了她(tā)的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看来萨(sà)顶顶是一个集创(chuàng)作与表演于(yú)一身的青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)外科鼻祖是谁？识度，同时(shí)她又对民族古老文(wén)化的(de)研究和(hé)体验，这些对于她后来(lái)的音乐创作都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民(mín)族风情(qíng)的(de)穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台(tái)上的(de)她，总是头戴华(huá)丽的头饰(shì)、身上满是精美的(de)佩饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这些装束(shù)成了(le)她音乐(lè)之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文现在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文(wén)的(de)，不过不是佛经中的梵文，有(yǒu)些差(chà)别，萨顶顶(dǐng)其(qí)实不会梵(fàn)文，她在采访中说(shuō)过，他不(bù)懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来，她也只是会(huì)读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一(yī)种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保存下来(lái)，梵文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直(zhí)至二十世纪(jì)初(chū)梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵(fàn)文出(chū)版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵语作为母(mǔ)语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得(dé)有点吓(xià)人，网上(shàng)有(yǒu)传(chuán)闻(wén)说(shuō)，万物生有两(liǎng)个版本，一是(shì)中文版，一(yī)是(shì)梵(fàn)文版。梵(fàn)文版歌词是百字明(míng)咒，中文版如果追寻(xún)原(yuán)藏族的特点而(ér)言，金黄的(de)旗(qí)子是西藏佛教的(de)一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰(shì)品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的(de)境(jìng)地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是(shì)一(yī)张(zhāng)极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺(nì)的(de)专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在行(xíng)走身(shēn)上(shàng)落满(mǎn)山(shān)鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在(zài)大(dà)风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war